В эти дни в деревне Карамас-Пельга Киясовского района Удмуртии подходит к своему завершению VII международный этнофутуристический симпозиум "Тэ-Тэ". Уединившись вдали от городской цивилизации, 25 художников из Удмуртии, Татарстана, Башкортостана, Марий Эл, Мордовии, Коми, Пензенской области, Эстонии и Финляндии
Для финно-угорского этнофутуризма 2014 год считается юбилейным. 25 лет прошло с тех пор, как эстонский литератор Карл Мартин Синиярве придумал и ввел в обиход термин "этнофутуризм". 20 лет назад состоялась Первая конференция этнофутуристов в Тарту, на которой был сформулирован главный принцип этнофутуризма - синтез аутентичной финно-угорской ментальности и достижений мировой практики искусства во имя сохранения национального самосознания финно-угорских народов в условиях глобализации. За два десятилетия этнофутуристическое движение на каждой из финно-угорских территорий приобрело собственные черты, выявило идеологических и творческих лидеров. Этнофутуристический проект "Искусство света", который с 1998 года организует в Удмуртии лидер местного этнофутуризма Юрий Лобанов (Кучыран Юри), обобщает опыт разных финно-угорских народов в создании искусства в равной степени современного и традиционного, "корневого". Симпозиум "Тэ-Тэ" - одно из событий этого долгоиграющего проекта.
С 1 августа художники безвыездно живут в деревне Карамас-Пельга, пишут картины, создают арт-объекты, обдумывают инсталляции и перформансы. Стараясь использовать аутентичные материалы, художники используют для живописных и графических работ льняные и ситцевые холсты и полотнища, для инсталляций и других арт-объектов - дерево, глину, металл. Также некоторые художники создают на основе удмуртской мифопоэтики видеоарты, аутентичные перформансы. В Карамас-Пельге в эти дни проходят мастер-классы и работает творческое кафе, где участники обсуждают проблемы искусства и творческой идентификации удмуртского народа. Для расширения кругозора жителей Карамас-Пельги и близлежащих деревень многие художники привезли с собой уже готовые работы и объясняют местным жителям принципы этнофутуристической образности.
Главной темой симпозиума "Тэ-тэ", как и на симпозиумах прошлых лет, остается создание личностной мифологии на этнической основе: финно-угорской, тюркской, славянской, – которая становится метафорой человеческой жизни и отдельного народа. Все участники получают новые имена, отображающие их родовую принадлежность. Например, известный ижевский художник Сергей Орлов, один из соорганизаторов симпозиума, получил имя Кузи Серги. Каждый из участников с помощью творчества пытается исследовать себя, свой внутренний мир, влияние на его мировосприятие его национальных и культурных корней. В своих работах художники пытаются получить опыт отношения к вечным темам жизни, любви и смерти так, чтобы выразить и свой личный опыт, и опыт многих поколений финно-угров.
Предполагается, что каждый художник создаст не менее трех этнофутуристических произведений. Два из них - на свободную тему, а одно - с отражением этнических основ русского, татарского, удмуртского или другого финно-угорского народа. Все работы будут представлены на суд зрителей сегодня, 12 августа в Киясовском краеведческом музее им. П.А. Кривоногова на официальном закрытии симпозиума, а в октябре выставка по итогам декады "Тэ-Тэ" будет организована в Ижевске.
Остается добавить, что "тэ-тэ" - это междометийное сочетание слов в удмуртском языке, выражающее особое эмоциональное состояние. Юрий Лобанов говорит: "С помощью этого междометия можно обозначить первые шаги на пути духовного возрождения и поиска пока не раскрытой табуированной внутренней Удмуртии - удмуртской Шамбалы. Это яркое состояние перехода из физического мира в мир глубинных сакральных переживаний. Это личностная молитва, разрушение наносного, распутывание кармических узлов, обнажение спрятанных сокровищ из глубины сердца. И, конечно, это итог творческого самовыражения".
Газета "Удмуртская правда" (Удмуртская Республика) от 11 августа 2014 года, Алексей Васильев
